1100-1500년 사이의 사건들

처음 두 시기는 종종'형태 형성적'과 '고전적인 '이슬람 역사의 시기로 불린다. 그러나 세계의 압도적인 다수의 이슬람 교도들은 1000년에서 1500년 사이의 사건이 일어나지 않았다면 거의 틀림없이 이교도일 것이다. 그리고 비록 현대 이슬람 교도들이 예언자와 라시돈의 시대를 조명하고 있지만, 이슬람 운동은 이슬람교의 움직임을 보여 주는 것이다. 유럽의 관점에서 볼 때 터키가 EU에 가입할 이유가 없고(터키에 해당하는 경우는 전혀 없음)러시아가 이슬람 교도들과의 문제를 남쪽에 두지 않는 기간이다. 무슨 일이 있었는지 말씀 드리겠습니다. 

수세기 동안 이웃 나라를 점령하고 자신의 역사를 지배해 온 11세기 후반부터 무슬림과 비회교도들은 종종 이슬람의 정치적 국경 너머에 살았던 다른 사람들의 행동에 반응했다. 이 외부인들은 세가지 형태로 왔습니다. 무슬림 터키인, 비 무슬림 침입자, 그리고 마침내 이슬람 침입자이었다. 

11세기 후반, 터키의 부족들은 서쪽으로 이동하기 시작했고, 북쪽의 이란을 거쳐 아제르바이잔과 아나톨리아에 의존하는 목초지가 그 뒤를 이었다. 거기서부터 그들은 비잔틴 지역으로 급습을 했고 군사적 대응을 유발했다. 터키인들은 1071년 만지커트에서 비잔틴 군대를 물리쳤고 20년 안에 대부분의 시리아, 팔레스타인, 아나톨리아가 그들의 수중에 있었다. 13세기에, 아나톨리아는 상당한 무슬림 인구를 가지고 있었고 터키의 잇따른 파도가 그 지역의 인구 감소에 지속적으로 기여했습니다. 아나톨리아의 터키 통치는 전형적으로 분권화되어 있었고, 이란의 그레이트 살루프와 느슨하게 관련된 왕조들에 의해 통제되었다. 그들의 비잔틴 영토로의 계속된 침입은 황제로 하여금 서양 기독교인들의 도움을 구하도록 했다. 

십자군 원정은 단지 터키에 대한 지원을 요청한 비잔틴의 요청에 대한 반응이 아니었다. 그것들은 3대륙과 5세기에 걸쳐, 많은 사람들에게 많은 것이었다. 1095년에 시작된 첫번째 십자군 원정도 이슬람에 대한 기독교의 공격보다 더 넓은 맥락에서, 그리고 물론, 예루살렘과 성지의 회복과 관련이 적었다. 그 당시 무슬림 역사학자들은 십자군 원정에 관심이 있을 정도로 그들을 이베리아, 이탈리아 그리고 다른 곳의 이슬람 교도들에 대한 기독교적 이득의 맥락에서 해석했다. 12세기 중반부터 이슬람 국가로 통치되어 왔던 시실리는 1061년부터 1091년 사이 이탈리아 노르만족과 이탈리아군의 합군에 의해 정복당했다. 안달루시아는 8세기부터 북부와 서부 지역의 기독교인들이 무슬림의 지배에 강력하게 저항한 한, 1492년에 레콩퀴스타는 겨우 800년 만에 함락되었습니다. 그러나 11세기 후반부터 기독교인들은 이 지역에서 진정한 진보를 이룰 수 있었고, 톨레미는 1085년에 기독교의 지배로 되돌아갔다. 

레콩퀴스타는 11세기에 이슬람의 정치적 분열을 배경으로 속도와 추진력을 모았다. 1013년에 이미 몇몇 베르베르인들은 코르도바를 약탈했고 1031년에 우마이 야드 칼리포트가 끝나 가면서 그 땅은 끊임없이 작은 도시 국가들로 퍼졌다. 기독교 세력의 전진을 저지할 수 없었던, 이슬람 지도자들은 북 아프리카에서 통치하는 아몬드 족에 대한 지원을 호소했습니다. 알모라비드는 청교도적인 신도들로, 초기의 목적은 그들이 볼 때 피상적이고 부정한 형태의 이슬람 전통에 대한 그들의 시각을 확산시키는 것이었다. 그들은 안달루시아에서 1086년부터 1147년까지 통치했는데, 그 때 그들은 또 다른 베르베르왕조인 알모하즈로 대체되었다. 알모하드는 13세기 중반에 북 아프리카로 후퇴했는데, 그 때 대부분의 안달루시아는 기독교인들에게 실종되었다. 왕조의 비타협적인 종교 교리는 그들을 지역의 이슬람 교도들과 레콩퀴스타군대 둘 다 무섭게 만들었다. 가장 나쁜 영향을 받은 것은 우마야드 통치 하에서 번성했던 토착 기독교인들과 유대인들이었다. 몇몇은 스페인과 포르투갈의 기독교 지역이나 다른 지중해 지역으로 도망 쳤다. 

십자군 전쟁을 어느 정도 유발시킨 터키인들은 살주크족과 관계가 느슨한 것도 저항하고 결국에는 그들을 극복한 공로로 인정 받아야 한다. 그들의 힘이 최고조에 달했을 때, 위대한 살제들은 독립적으로 통치하기에 너무 어린 가족의 왕자들에게 그들의 주를 맡기곤 했다. 따라서 이러한 왕자들은 잠정적으로 이론적으로 영구적으로 실질적인 권력을 행사할 수 있는 유권자들과 동반되었다. 그러한 아타벡 중 하나는 모술의 통치자 장기와 알레포(r.1128-46)였다. 그는 에데사를 11에서 붙잡았을 때 그들에게 첫 심각한 패배를 안겼다. 그의 아들 누르 알 딘 은 시리아를 통일했고, 그들의 쿠르드 용병 중 한명은 1169년에 이집트를 파티미드에서 정복했다. 그 후 1171년 이슬람 시아파 왕조(목표 달성)에 종지부를 찍고 유럽인들에게 살라 딘 이라고 알려진 또 다른 수니파 쿠르드가 이집트 시리아와 연합해 이슬람 성전을 치렀다. 

그가 세운 아이유비드 왕조(11741250)의 후임자인 살라딘은 계속해서 말다툼을 했고, 종종 십자군 전사들과 함께 전략적인 작업을 벌였다. 이 맘룩스는 아이유비즈를 몰아냈고 이집트, 시리아, 그리고 이라크, 아라비아, 그리고 북 아프리카와 동 아프리카의 일부 지역을 포함한 넓은 지역을 통치했다. 터키인들의 새로운 배치의 정기적인 수입을 요구하는 노예-군인 시스템에 대한 그들의 애착은 외부의 도전을 견딜 수 있는 강하고 군사적으로 안정된 사회를 만들었다. 프랭크와 거래를 마무리 짓는 대신, 그들은 1291년까지 팔레스타인에서 십자군들을 몰아냈고, 이미 1260년에 아인 잘루트에서 몽골인들을 이겼다.