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1100-1500년 사이의 사건들 처음 두 시기는 종종'형태 형성적'과 '고전적인 '이슬람 역사의 시기로 불린다. 그러나 세계의 압도적인 다수의 이슬람 교도들은 1000년에서 1500년 사이의 사건이 일어나지 않았다면 거의 틀림없이 이교도일 것이다. 그리고 비록 현대 이슬람 교도들이 예언자와 라시돈의 시대를 조명하고 있지만, 이슬람 운동은 이슬람교의 움직임을 보여 주는 것이다. 유럽의 관점에서 볼 때 터키가 EU에 가입할 이유가 없고(터키에 해당하는 경우는 전혀 없음)러시아가 이슬람 교도들과의 문제를 남쪽에 두지 않는 기간이다. 무슨 일이 있었는지 말씀 드리겠습니다. 수세기 동안 이웃 나라를 점령하고 자신의 역사를 지배해 온 11세기 후반부터 무슬림과 비회교도들은 종종 이슬람의 정치적 국경 너머에 살았던 다른 사람들의 행동에 반응했다. .. 2020. 4. 29.
압바시드의 권력 쟁취 기적적으로 9세기 초 압바시드는 권력을 잡은 군대를 터키의 노예 군인들로 대체하기 시작했다. 이 터키인들은 세개의 카리브 해 지역을 가지고 있었는데, 그들은 그것들을 대량으로 수입한 첫번째 사람이었다. 첫째로, 그들은 국외자이기 때문에, 지역의 충성심이나 대중의 압력에는 관심이 없었다. 둘째, 그들은 그들이 대체한 쿠라사니군대보다 군사적 우위를 가진 뛰어난 기마 궁사였다. 세번째, 터키인 노예의 지위는-비록 그들이 이슬람교로 개종했고 종종 수를 늘리긴 했지만-그들이 절대 법률 사무소에 대한 권리를 주장할 수 없다는 것을 의미했다. 이론적으로 노예 해방 운동가들은 좋은 생각이었다. 실제로 그들은 재빨리 통제할 수 없게 되었다. 처음에는 사마라(838-83)에 그들을 수용하고 그들이 충돌한 바그다드 인구로부.. 2020. 4. 29.
800-1100년의 이슬람 상황 이슬람교가 존재하는 이유는 600-800년 사이의 사건 때문이다. 그것이 지금처럼 보이는 것은 주로 800-1100년의 사건들 때문이다. 낙타가 첫번째 시기를 대표하는 것처럼, 낙타는 두번째 시기를 대표한다고 할 수 있습니다. 캐러밴은 여행자 그룹에 의해 함께 인도된 많은 낙타(또는 다른 무리 동물)로 구성되어 있으며, 이는 우마야드와 초기 압바시드사이의 주요 차이점 중 하나를 반영합니다. 페르시아어- 적절하게,'캐러밴'은 페르시아어로 그들을 이슬람교로 흡수한다. 서방 국가들의 무분별한 지방을 연결하고, 순례자, 사신, 상인, 학자, 군인들을 현대 주의, 다문화주의, 다문화주의를 장려하는 도로망을 통해 수송하는 것은 이 시기의 중심이다. 이 업적의 토대는 현대 서구의 출현으로 인정 받는 것들과 놀랄 만큼.. 2020. 4. 19.
마호메트 사후의 분열 7세기 후반의 일부 이슬람 교도들과 그 이후로 거의 모든 무슬림들에게, 우마이 야드들은 절대 카피족이 아니어야 했다. 아부 바크르, 우마, 우트만(644-56), 알리(656-61) 등 4명의 전임자들은 모두 결혼이나 혈연에 의해 무하마드와 관련이 있었다. 그리고 후세에 수니파에게 "제대로 안내된 자(rashidun)"으로 알려진 이 네 명의 칼리프들의 통치는 일종의 황금시대였던 것으로 기억되고 있다. 우마마는 이슬람교의 원칙에 따라 통치되었다. 시아파는 알리가 즉시 마호메트를 계승했어야 했다고 생각하는 사람들이다. 반면에, 우마야드들은 예언자와 직접적으로 연관되어 있지 않았고, 게다가, 그를 공개적으로 저항해 왔고, 마호메트의 경력 후반기에 필요성을 바꾸었을 뿐이라고 한다. 우츠만은 우마이 야드 가문 .. 2020. 4. 19.

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